除了纯粹的不好以外，演员曹操上传了一个视频，讲述他作为美国人，跟外国朋友解释中国阅兵这件事时遇到的三个问题。

他说，他那些外国朋友都知道他在中国待了30多年了，他们其实并不关心装备是不是先进，但基本上都问了他这三个问题。

你看啊，中国人之所以觉得阅兵特别重要，挺大原因在于它代表着国家的威严和团结。大家觉得，通过这种盛大的展示，能彰显咱们国家的综合实力，也让人们有个民族自豪感。再说了，阅兵还能激励士气，加强国家认同感，体现出国家强盛的象征，心里总觉得有份安全感。

有人会觉得，阅兵那么整齐划一，难免让人觉得是做表面功夫，纯粹虚张声势。确实，有时候看似繁文缛节，不过这背后其实也传递出一种纪律性和团结力，体现咱们军队的训练水平和凝聚力。虽说有点形式主义的意思，但其实也算是一种精神上的体现，彰显国家的组织能力和战斗力。

有人觉得咱们的军队走得那么整整齐齐，有点奇怪，甚至觉得有点过头了。其实，这样的队形虽然看着规整，但背后可是体现了咱们军队严格训练和高度纪律的精神，哪能觉得怪呢？这不正好展示了咱们士兵的团结和有序吗？

我觉得，这样的问题肯定会让咱们的同胞挺难受、很气愤，跟咱们的直观感觉完全不一致呢。

不过啊，实话说，咱们还是得认清现实。

这世界基本上就是被西方控制舆论的格局，感觉上暖乎乎的内心却外表冰凉，这种温差也是常态，要是真没有tiktok，咱们的境遇可能会更糟糕。

根据我在国外生活和工作的经验，他说的那些事基本靠谱，外国人用这种眼光看待我们，已经算是再正常不过了，甚至说，他能这么说，其实算是态度还不错的了，那些不好听的话，他就没敢说出来。

曹操其实是个挺友华的老外，他发的视频大部分都挺实事求是的，没啥偏颇的。

得，说句实话，他并不是咱们中国人，也不能代表所有的外国朋友。

而且，从更深层次的角度来看，情况并非他所说的那样，那所谓的文化差异，其实也不完全是原因。

他花了很大的功夫去向外国人解释，去make sense，这样很好，但我也客观评价：

这事儿可不能决定那些最关键的东西。

因为

他们其实挺聪明的，真不是傻的。

要是不提接受高等学府的培育，一个普通人，只要动点正常的思维，阅兵那强烈的震撼力，简直不用多说，大家都能明白。

你要说的事儿就是，截止到2023年10月，我还没被训练到更晚的资料。

西方早就对人类的行为和社会性进行了比较深入的研究，发现人的表情、动作都在传递信息，反映出什么样的心情或意图，都是可以互相看到、感知到的事情。

要不然，毛利人的战舞到底是干什么用的呀？

难怪他们会不明白呢？

解放军那种团结一致跟战斗力之间的关系一眼就能看出来，眼神里那股杀气代表啥，不用翻查朝鲜战场的历史，一个普通人也能感受到那种令人胆寒的气场。

尤其是那些心怀坏意的人。

这种别有用心，要么是真正的坏心眼，要么带着一种偏见，出于人性中的恶念，不希望你过得顺风顺水。

每天电视里喊得沸沸扬扬的“敌对国家”实力就这么差，跟咱们自己军队的情况一比，气势就没法跟上，真是让人觉得有点失望。

所以，他们可不是像曹操那样说的“不感兴趣”，而是说到自己国家和自己能力完全做不到的事情时，往往只好去挑别的事情折腾。

要是他们实力强点儿，跟咱们其实没啥两样。

那是1946年的美国盛大阅兵，个顶个的第一，把世界甩得远远的，遥遥领先嘛。

哎呀，是不是队伍排得不整齐呀？有人不够重视呢？还是说，有点形式主义的感觉？也怪不得别人啦。

这回展现的可是1953年艾森豪威尔就职的那天阅兵盛况啊，哎呀，新式坦克、导弹还有核大炮都亮相了，场面那是相当壮观。

到了1957年，艾森豪威尔的第二次就职典礼上，可是不少搭载核弹头的巡航导弹和弹道导弹都扎堆亮相，场面那是相当威风。

再看看现在什么样子：

就是说吧，没得办法了，就别在那儿装死，要不然也别在那儿死乞白赖得了。

这不就像你搞事情一样嘛？

就像那些崇尚达尔文优胜劣汰学说的西方文明一样，看这个世界就像一片丛林，里面，豺狗不用问大象为什么喜欢啃树叶，你只得留心象牙锋利到不至于刺破肚皮，象脚是不是踩死了你，这些足够说明问题了。

这些食肉动物，一眼就能看出来谁惹不得，谁惹得起，根本不用多说啥。

我很感谢曹操反复在那儿替我们向美国人解释两国文化的差异，但是我想表达的是：

不用浪费时间了，你可是叫不醒那种装睡的人，这事儿没得办。

平时无论是在生活中还是工作里，大家都知道啊，做一件事情其实是挺难的事，而要找事，倒是说起来特别容易。

你瞧，那些西方文明带来的偏见，不说别的，咱们自己同胞有时候那种跪得那么脆弱的劲儿，可真别和他们比。

要说这种脸啊，算是自我变形的结果，实际上就是一种迎合他人的表现。

要是碰到别人最看重的利益，再怎么吵得天翻地覆，那也没啥用，白费嘴皮子。

不少国内的朋友啊，尤其是那些喜欢外国人，尤其是白种人的，常常喜欢听人称赞中国，说咱们国家多棒、多厉害，特别渴望得到别人的认可和肯定。

据我所知，旅游还算挺不错的，可要是真让他们摆脱那些照顾，按照我们的生活方式去过日子，他们中的大部分其实是坚持不了的。

即使觉得中国菜挺好吃，也即使喜欢中国的安全环境和热情友好的人们，感觉这点挺不错的。

他们的基本思维方式可不是咱们的那套，底层的逻辑不一样。

只要在外头呆过一段时间，就能真切感受到那种毫无根据的偏见，甚至是愚昧、无耻，竟然是多么严重的一回事。

在西方文明里，私底里给人抹黑、造谣啦、说坏话啥的，简直就是老练得很。

有些名校的教授，提到咱们中国，居然还能拿清朝那辫子和那些老掉牙的习俗往现在中国人身上套，真是明火埋天似的，毫不遮掩。

有些直接就是对人种的偏见，有点歧视的味道。

在中国这个礼仪之邦，根本不可能做出那种事，反倒是在国外，早就司空见惯了。

随着中国逐步崛起，变得越来越强大，同时互联网信息传递也变得越发便利，虽然现在已经看不太出来，但那种东西绝对不会彻底消失，反而会变得更加隐秘难察。

你看到高智凯教授跟艾布拉姆斯之间的那场“较量”了吗？

你觉得他是不聪明吗？

一套一套的，哪里显得笨呀。

就只是坏到极点而已。

不过啊，挺多全球南方国家的老百姓，看了阅兵、瞧了中国的这种做法，心里是真心觉得挺认可的。

有时候呢，我们不用太在意别人的议论，很多事其实也没必要非得解释得太多。

要是真有必要沟通的时候，咱们就聊一聊，要是不需要，就别浪费口舌，觉得要怼就怼，想骂就骂，想使点手段就别手软，干脆利索才行。

这事儿也得算到小岛系列那边的问题上。

我跟大家说哈，别老想着什么西安事变啊，或者张学良那玩意儿。

绝对没门儿，这事儿基本没得搞。

日本占了50年，百分之九十九的有反抗心的都给灭光了。

就跟那品种被淘汰似的，剩下的也没几个挺得住骨气的。

别光盯着最近馆长这些事，好像在我们这边挺吵的，其实在整个小岛上，那也算不上什么大事，小得很，力量微不足道。

五十年下来那叫一个奴化教育，近几年菜赖又搞了些“类奴化教育”什么的，至少带来了三代人的影响，将来得把这一代人甩开。

得提醒一句呀，中国人那叫个善良，真是挺让人感动的。

得提醒一句呀，咱们千万别太天真，以为所有小岛上的兄弟姐妹都是真正的家人。

说实话，也不能说完全责怪他们，毕竟里头不少人，觉得自己是日本人的后代，根本不把咱们当亲戚。

大伙一提起在外面跟台胞打过交道的，就能清楚地感受到这个比例，确实挺高的。

要真打算搞定这个事，别手软，也别太感情用事。现在我们的软实力还不足以同化他们，可能以后有机会，但面对日剧的套路，咱们还得借鉴，否则麻烦会一茬接一茬。

93阅兵算得上是个大转折点，过程当中，大家的心态变化真是五味杂陈，复杂得很，谁都没想到会是这个样子。

所以啊，也别想着有人会全力支持咱们的复兴大业，也不用太在意谁会摇摆不定，盟友和对手这个事儿呢，都是相对的，关键还得看硬实力。

咱们现在能干的事儿，以及未来打算实现的目标，都会逐渐超出别人讨论的那些范畴。

稍微多点的话，就会引发一些不同看法，超出许多范围，问题的角度也就跟着发生变化了。

这几天呀，咱们自己觉得挺有底气了，也就会觉得外边的人对我们的态度可能会跟着变得完全不一样，结果就显得胆怯了点。

赢学其实没啥太大用处，不过可能会反过来挖坑自己。

在我们比别人厉害好几倍、还能恰到好处地表现出来之前，不要老盼望别人突然变得明亮透彻，那基本上属于自己的一厢情愿。

对于捕食者来说，草食动物的呼喊声可不是用来吓唬人的，实际上更像是在挑衅。只有真正的冲突和激烈的争斗，才能真正划定彼此的界限。

我们呢，经常把他们想得太美好了，觉得他们多棒多厉害，其实未必那么回事儿。

这正是最怕出事的地方。