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自古以来，"察言观色"便是中华文化中的智慧结晶。

在浩如烟海的相学典籍中，《麻衣神相》、《柳庄相法》等古代经典，无不将面部五官作为观人识人的重要门径。

其中，嘴相更是被历代相师视为财帛宫的关键所在，关乎一人的福禄寿考、财运亨通，乃至言语是非的生发之源。

唐代相师袁天纲曾言："口为出纳之门，祸福之机。"可见，嘴形唇相在相学中的地位何等重要。

从古代帝王将相到平民百姓，无不希望通过观察嘴相，洞悉自身的财运走向，避开口舌是非的纠缠。

那么，何种嘴形能够聚财招福？哪些唇相又容易招惹是非？

古代相师究竟是如何通过观察嘴相，准确判断一个人的财运和人际关系的？这些流传千年的相学奥秘，背后又蕴含着怎样深刻的人生智慧？

明朝嘉靖年间，京城有一位名叫柳仲明的相师，师承《柳庄相法》正统传承，在相学界颇有声望。这日，他正在自己的卦摊前为人看相，忽然来了一位身穿锦袍的中年商人。

商人姓华，做丝绸生意已有十余年，近来生意颇为兴隆，但他总觉得心中不安，特地前来请柳相师指点迷津。

柳仲明仔细观察华商人的面相，目光最终停留在他的嘴部。只见华商人嘴唇适中厚薄，嘴角微微上翘，整个嘴形方正端庄，唇色红润有光泽。

"华老板，您这嘴相甚是不凡啊。"柳仲明点头赞叹道。

华商人一听，心中大喜："还请先生详细指点。"

"您看，"柳仲明指着华商人的嘴部说道，"古人云：'口如四字，贵不可言。'您这嘴形方正，如同'口'字一般，上下嘴唇厚薄适中，这在相学中称为'四字口'，主大贵大富。"

华商人听得入神，连忙追问："那这嘴相还有什么讲究？"

柳仲明沉吟片刻，继续说道："《神异赋》有云：'口如含丹，不愁衣食。'您的唇色红润，如含朱砂，这是财帛充盈的征象。再看您嘴角上翘，古人称之为'仰月口'，主心地善良，人缘极佳，在生意场上必能广结善缘，财源广进。"

正在这时，又来了一位年轻书生，面容清秀，但神色有些焦虑。书生走到卦摊前，恭敬地向柳相师施礼。

"先生，学生今年要参加秋试，但近来总是与人发生口角争执，不知是何缘故，还请先生指点。"书生拱手说道。

柳仲明抬眼看去，只见书生嘴唇颇薄，嘴角略微下垂，整个嘴形显得尖锐，唇色也有些发暗。

相师暗暗摇头，但语气依然温和："这位公子，您可知《太清神鉴》中是如何论述嘴相的吗？"

书生摇头表示不知。

"古书有云：'唇薄如刀，言语必多。口角下垂，常生是非。'"柳仲明缓缓说道，"您这嘴相，在相学中属于'薄唇尖口'，主人聪明伶俐，但容易口不择言，得罪他人。"

书生听了，脸色有些发白："那学生该当如何？"

"相不独论，德为根本。"柳仲明抚须说道，"相学只是表象，最重要的还是修身养性。您虽然嘴相不佳，但只要谨言慎行，多行善事，自然能够化解。"

这时，华商人在旁听了许久，不禁好奇地问道："先生，您说的这些嘴相之理，可有具体的分类和判断方法？"

柳仲明点点头："自然有的。在我们相学传承中，嘴相可分为十几种类型，每种都有其特定的含义。比如刚才提到的'四字口'主富贵，'仰月口'主人缘好，而'薄唇口'则易招是非。"

华商人越听越着迷："那还有哪些类型呢？"

"比如'樱桃口'，多见于女子，主聪慧贤淑；'弓字口'上唇如弓，主文采出众；'覆船口'嘴角下垂如覆舟，主晚年孤独；'吹火口'嘴唇前突，主贫困潦倒。"柳仲明如数家珍般说道。

书生在旁听得入神，忍不住问道："先生，您是如何学会这些相术的？"

柳仲明眼中闪过一丝回忆："我师父乃是当世相学大家，他曾告诉我，观人之法，首重五官，而五官之中，嘴相最能反映一个人的性格和命运。他常说：'言为心声，相由心生。'一个人的嘴形，往往能够反映其内心品格。"

"那如何才能准确判断呢？"华商人追问道。

"这就需要多年的功力了。"柳仲明说道，"不仅要观其形，还要察其色，听其声，看其神。比如同样是厚嘴唇，有的人唇色红润有光泽，有的人唇色发暗无神采，其命运自然大不相同。"

书生若有所悟："原来如此，相学确实博大精深。"

正在三人谈论之际，远处走来一位老者，头发花白，但精神矍铄，面容慈祥。老者走近后，华商人和书生都认出了他——这是城中著名的善人张老爷，素来热心公益，乐善好施。

张老爷看到柳相师，笑着说道："柳先生，又在为人指点迷津呢？"

柳仲明连忙起身行礼："张老爷，您来了。"然后转向华商人和书生说道："这位张老爷，可是我见过嘴相最好的人之一。"

华商人和书生都好奇地看向张老爷的嘴部。只见张老爷嘴唇厚实但不肥大，嘴角自然上翘，整个嘴形宽阔端正，说话时声音浑厚有力，让人听了就觉得可信可靠。

"张老爷这嘴相，在相学中称为'口德兼备'，"柳仲明解释道，"嘴大能容天下事，唇厚主有福德，嘴角上翘表示心地慈悲。这样的嘴相，不仅自己富贵，还能泽被后人。"

张老爷听了只是淡淡一笑："相师过奖了，福德还是要靠自己修来的。"

柳仲明点头赞同："张老爷所言极是。相学只是外在表现，真正的福德还要靠内心的修养。《太清神鉴》有云：'相好不如心好，心好相自好。'"

这时，华商人突然想起什么，问道："先生，您说嘴相能看财运，那我这财运究竟如何呢？"

柳仲明仔细观察了一番华商人的嘴相，然后说道："华老板，您这嘴相确实不错，但要想真正聚财招福，还需要配合其他面相特征来看。比如人中要深长，下巴要厚实，这样财帛宫才算完整。"

华商人摸了摸自己的人中和下巴，若有所思。

书生也关心地问道："那学生的嘴相，真的会招惹是非吗？"

"公子不必过于担心，"柳仲明安慰道，"嘴相虽然重要，但人的命运不是完全由相貌决定的。只要您能够谨言慎行，多读圣贤书，修养品德，自然能够化解不利。"

这时候，太阳已经西斜，卦摊前的谈话也接近尾声。华商人和书生都感到受益匪浅，纷纷向柳相师道谢。

"先生，您今日所讲的这些相学知识，让我们大开眼界。"华商人说道，"不知是否还有更深入的内容？"

柳仲明神秘地笑了笑："相学之道，博大精深。今日所讲，不过是皮毛而已。真正的精髓，还需要更深入的传授。"

书生也急切地问道："先生，您能否详细教导我们如何准确判断各种嘴相？"

柳仲明看看天色，说道："时间不早了，改日有机会，我再详细为各位讲解。"

华商人和书生正要离开，柳仲明忽然叫住了他们："二位且慢。"

两人回头看去，只见柳相师面露慎重之色，似乎有什么重要的事情要说。

"其实，今日所讲的嘴相之法，只是相学入门。真正的精髓，在于古代相师们秘传的'唇相九式'和'招财口诀'。"柳仲明压低声音说道，"这些都是历代相师口口相传，从不轻易外露的秘密。"

华商人和书生听了，都露出渴望的神色。

"那些能够真正聚财招福的嘴形，以及如何通过嘴相精准判断一个人会不会招惹是非，这些都有着极为精确的判断标准和化解之法。"柳仲明的话让两人心中充满了好奇，"可惜这些秘密..."

话说到一半，柳相师欲言又止，留下了巨大的悬念。华商人和书生心中都在想：这些古代相师的真正秘传，究竟蕴含着怎样惊人的智慧？

夜幕降临，华商人和书生并没有离去，而是诚恳地请求柳仲明能够传授更深层的相学智慧。见两人求学之心甚切，柳相师终于点了点头。

"既然二位如此诚心，那我就将师门秘传的'唇相九式'传授给你们。"柳仲明正色道，"不过，这些知识不可轻传他人，须得铭记于心。"

两人连忙郑重应诺。

柳仲明清了清嗓子，开始详细讲述：

"首先是第一式——'龙唇贵相'。此种嘴相上下嘴唇都较为厚实，但厚薄适度，不肥不薄。嘴形宽阔，嘴角微微上翘，唇色红润有光泽。古代帝王多有此相，主大富大贵，能够统领众人。拥有龙唇贵相的人，往往心胸宽广，有领导才能，在商场政坛都能有所作为。"

华商人仔细端详自己在铜镜中的嘴形，若有所悟。

"第二式是'凤嘴聚财'。这种嘴相多见于女性，但男子若有此相，财运也极佳。特点是嘴形小巧精致，如樱桃一般，上嘴唇略薄，下嘴唇稍厚，嘴角自然上翘。古书有云：'凤嘴樱唇，富贵天成。'此种嘴相的人，往往聪慧过人，善于理财，能够聚沙成塔，积少成多。"

"第三式名为'方口聚宝'，就是我之前提到的'四字口'。嘴形方正，如同汉字'口'字，上下左右都很均匀。这种嘴相的人，往往为人正直，做事稳重，能够守财，不会轻易破财。在商业上往往能够稳扎稳打，获得长久的成功。"

华商人不禁点头，自己的嘴形正是如此。

"第四式是'弓口文贵'。上嘴唇如弓形弯曲，下嘴唇相对较直。这种嘴相的人，往往文采出众，口才极佳，适合从事文化教育、演说辩论等工作。虽然不一定大富，但必定有文名，受人尊敬。"

书生听了，暗自检查自己的嘴形，发现有些相似。

"第五式称为'仰月招福'。嘴角明显上翘，整个嘴形如新月仰起。这种嘴相的人，心态积极乐观，人缘极好，往往能够得到贵人相助。在人际交往中如鱼得水，容易获得他人的信任和支持。"

柳仲明停顿了一下，喝了口茶，继续说道：

"接下来的四式，则是需要特别注意的不利嘴相。第六式叫'薄唇招非'，就像这位书生的嘴相。上下嘴唇都很薄，如刀刃一般。这种嘴相的人，往往聪明伶俐，但容易口不择言，说话过于直接，容易得罪人，招惹是非。不过，如果能够谨言慎行，多修口德，也能化解不利。"

书生听了，脸色有些发白，但还是认真听着。

"第七式是'覆船破财'。嘴角下垂，整个嘴形如覆盖的小船。这种嘴相的人，往往性格悲观，容易看到事物的消极面。在财运上也容易破财，难以聚富。但如果能够调整心态，积极向上，也能改善运势。"

"第八式名为'吹火贫相'。嘴唇向前突出，如吹火一般。这种嘴相在相学中被认为是贫困的象征，主一生辛劳，难以富贵。但这种人往往勤劳朴实，如果能够找到合适的发展方向，也能衣食无忧。"

"最后第九式是'撮口孤相'。嘴形很小，嘴唇紧缩，如撮起一般。这种嘴相的人，往往性格内向，不善交际，容易孤独。在财运上也不佳，难以获得他人帮助。但如果能够努力改变性格，多与人交往，也能改善命运。"

讲完九式，柳仲明又说道："除了这九式基本相法，还要配合观察唇色、牙齿、说话时的神态等等。比如唇色红润者主健康富贵，唇色发暗者主疾病贫困。牙齿整齐洁白者主聪明富贵，牙齿参差不齐者主贫困多灾。"

华商人听得入神，问道："先生，那如何通过嘴相准确判断财运呢？"

柳仲明沉思片刻，说道："财运的判断，要综合多个方面来看。首先看嘴形，方口、龙唇、凤嘴都是聚财之相。其次看唇色，红润有光泽主财运亨通。再看嘴角，上翘者主进财，下垂者易破财。还要看嘴与鼻子的配合，鼻为财帛主星，嘴为财帛奴仆，两者配合得当，才能真正富贵。"

"具体来说，"柳仲明继续道，"如果一个人鼻梁挺直，鼻翼丰满，配合方正的嘴形和上翘的嘴角，这就是标准的富贵相。这样的人往往能够发大财，而且财来财去都有度。"

书生关心地问道："那如何避免招惹是非呢？"

"这就要从修口德开始了。"柳仲明说道，"古人云：'病从口入，祸从口出。'想要避免口舌是非，首先要谨言慎行。即使是薄唇尖口的相，如果能够多说善语，少说恶语，也能化解不利。"

"具体来说，有几个要诀：一是'三思而后言'，说话前要考虑是否会伤害他人；二是'多听少说'，多听他人意见，少发表自己的看法；三是'说话留三分'，不要把话说得太满，给自己和他人都留下余地。"

柳仲明又拿出一本古朴的小册子，说道："这是我师父传给我的《嘴相详解秘录》，里面记载了更加详细的判断方法和化解之道。"

两人凑过去仔细观看，只见册子上密密麻麻地记录着各种嘴相的详细描述和对应的命运特征。

"比如这里记载的'樱桃小嘴'，"柳仲明指着册子说道，"古代美女多有此相，不仅容貌美丽，而且聪慧贤淑，能够旺夫益子。但这种嘴相如果配合尖削的下巴，就容易克夫，需要特别注意。"

华商人仔细阅读，发现册子上还记载了许多化解不利嘴相的方法。比如薄唇者可以多行善事，积累口德；嘴角下垂者可以多笑，调整心态；嘴形过小者可以多与人交流，扩大人际圈子。

"这些化解之法，"柳仲明解释道，"都是历代相师在实践中总结出来的。相学不是宿命论，而是给人指出改善的方向。相由心生，心态改变了，相貌也会随之改变。"

书生若有所悟："原来如此，那我以后要多注意修养品德了。"

"不错，"柳仲明点头赞许，"《太清神鉴》有云：'相好不如心好，心好相自好。'真正的好相，是从内心修养出来的。"

这时，张老爷也凑过来看册子，指着其中一页说道："这里还记载着一些特殊的嘴相，比如'双龙戏珠'，是指人中深长，配合两个酒窝，这种相极其罕见，主大富大贵。"

柳仲明点头说道："张老爷眼光独到。确实，一些特殊的嘴相组合，往往有着非凡的含义。比如'金锁银关'，是指嘴形方正，牙齿整齐如门，主能守财富贵。再如'珠圆玉润'，是指嘴唇饱满圆润，如珠如玉，主福禄双全。"

华商人越听越觉得神奇，问道："先生，这些相法真的如此灵验吗？"

柳仲明沉思良久，说道："相学之道，确有其理。但最重要的，还是要结合实际情况来看。相是表象，德是根本。有了好相，如果不修品德，也难以长久富贵。没有好相，如果能够修身养性，也能改变命运。"

"我师父常说，相学的最高境界，不是算命，而是改命。通过观察面相，了解自己的优势和不足，然后有针对性地改进，这才是相学的真正价值。"

书生深受启发："先生所言极是，相学不应该成为宿命论的工具，而应该成为改善人生的指南。"

柳仲明欣慰地点头："孺子可教。相学传承千年，其根本目的就是帮助人们了解自己，改善自己，最终达到趋吉避凶的目的。"

夜已深沉，但四人的讨论仍在继续。柳仲明又讲述了许多具体的判断技巧。

"在实际观相时，还要注意动静结合。静时观其形，动时察其神。一个人说话时的嘴形变化，往往比静态的嘴形更能反映其性格特征。"

"比如有些人静时嘴形很好，但一说话就变得尖刻，这种人往往表里不一。有些人静时嘴形一般，但一说话就显得诚恳可信，这种人往往内心纯良。"

华商人若有所悟："难怪我在商场上遇到一些人，第一印象不错，但深入交往后发现并非如此。"

"这就是相学的精妙之处。"柳仲明说道，"不仅要观静相，还要观动相；不仅要看形，还要看神；不仅要看当下，还要看变化。真正的相学高手，能够通过细微的观察，洞察一个人的过去、现在和未来。"

书生好奇地问道："那如何才能成为相学高手呢？"

"这需要多年的修炼和积累。"柳仲明说道，"首先要熟练掌握各种相法理论，其次要有大量的实践经验，最重要的是要有一颗慈悲心，真心为他人着想。"

"我师父常说，相师不是神仙，不能改变天命，但可以启发人心。通过相学，让人们了解自己的优缺点，然后有针对性地改进，这就是相师的价值所在。"

张老爷也分享了自己的感悟："我觉得，不管相貌如何，最重要的还是要修心。心善相自善，心恶相必恶。"

柳仲明深表赞同："张老爷说得极是。《易经》有云：'积善之家，必有余庆。'一个人如果长期行善积德，其面相气质都会随之改变，变得越来越好。"

"反之，如果一个人长期作恶，即使原本相貌不错，也会逐渐变得凶恶。这就是所谓的'相随心转'。"

华商人深受触动："看来我以后不仅要注意生意经营，更要注意品德修养了。"

"商道即人道，"柳仲明说道，"一个商人如果能够诚信经营，善待员工和顾客，其财运自然会越来越好。这不仅是因为好的品德能够带来好的人际关系，更是因为品德的改善会影响到面相气质的变化。"

夜色更深了，但四人都意犹未尽。柳仲明又讲了一些古代的相学故事。

"明朝有个叫刘伯温的相师，曾经为朱元璋看相。他观察朱元璋的嘴相，发现其嘴大能容，唇厚有德，断定此人必成大器。后来果然如此。"

"还有三国时期的诸葛亮，也精通相术。他观察刘备的嘴相，发现其嘴形方正，唇色红润，嘴角上翘，断定此人仁德厚重，值得辅佐。这也影响了他的人生选择。"

书生听了这些故事，更加坚定了学习相学的决心："先生，我能否拜您为师，系统学习相学？"

柳仲明沉思片刻，说道："学习相学不是为了迷信，而是为了更好地了解人性，修养自己。如果你能够抱着正确的心态，我愿意传授给你。"

华商人也表示希望能够深入学习，用于改善自己的人际关系和生意经营。

"既然如此，"柳仲明说道，"我就正式收你们为徒。但有三个要求：第一，不可用相学害人；第二，不可夸大相学的作用；第三，要将相学与修身结合起来。"

两人郑重应诺。

就这样，在这个月明星稀的夜晚，古老的相学智慧得以传承。通过对嘴相的深入学习和理解，华商人和书生不仅掌握了判断财运和是非的方法，更重要的是明白了修身养性的重要性。

正如《大学》所言："知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。"真正的智慧，不在于算命，而在于修心；不在于预测未来，而在于把握当下；不在于依赖相术，而在于完善自己。

嘴相只是外在的表现，内心的品德才是根本。聚财招福的真正秘诀，不在于拥有什么样的嘴形，而在于拥有什么样的品格。避免是非的真正方法，不在于改变嘴相，而在于修炼口德。

相学千年传承至今，其真正的价值就在于此：不是让人迷信命运，而是让人了解自己；不是让人消极等待，而是让人积极改变；不是让人依赖外在，而是让人修炼内心。

时已过子夜，明月高悬。柳仲明忽然想起什么，从怀中取出一卷古旧的帛书，郑重地展开。

"既然你们已拜我为师，那我就将师门最秘密的传承——《袁天纲嘴相密录》传授给你们。"柳仲明的声音变得庄严肃穆，"这是唐代相师袁天纲亲手所著，专门论述嘴相与财运、是非的关系，历代只在师门内部传承。"

华商人和书生见状，都屏息凝神，知道即将听到更加珍贵的秘密。

柳仲明缓缓展开帛书，上面用小楷工整地记录着密密麻麻的文字和图解。

"袁天纲在这部密录中，将嘴相细分为二十四种具体类型，每一种都有其对应的财运层级和是非指数。这比我刚才讲的九式更加精细准确。"

只见帛书上第一页画着一个标准的"帝王之口"，嘴形宽阔厚实，如同城门一般。

"这种嘴相，袁天纲称为'龙门大开'，主能统御万民，聚敛天下财富。拥有此相的人，不仅自己能够获得巨大财富，还能带动周围的人共同富裕。在商业中，这样的人往往能够创建商业帝国，影响一个时代的经济走向。"

华商人仔细观察图解，发现这种嘴相的比例有着极为精确的要求：上下唇厚度比例为三比二，嘴宽与脸宽的比例为一比三，嘴角上翘的角度不超过十五度等等。

"袁天纲还记录了一个重要发现，"柳仲明继续翻阅帛书，"同样是厚嘴唇，但厚的位置不同，命运就大不相同。如果是上嘴唇厚，下嘴唇相对较薄，这种人往往有领导才能，但容易独断专行。如果是下嘴唇厚，上嘴唇相对较薄，这种人往往善于聚财，但有时会过于现实。"

书生恍然大悟："原来嘴相的判断如此精细，难怪普通人难以掌握。"

"不仅如此，"柳仲明翻到下一页，"袁天纲还发现了嘴相与年运的关系。他将人的一生按十年为一个周期来划分，发现嘴相在不同年龄段会发生微妙的变化，而这些变化往往预示着财运的起伏。"

帛书上详细记录着：二十岁前主要看上嘴唇，代表少年时期的学习能力和家庭财运；三十岁前主要看下嘴唇，代表青年时期的事业发展和聚财能力；四十岁后主要看嘴角，代表中年时期的人际关系和财富保持能力；五十岁后主要看整体嘴形，代表晚年的福禄和子孙运。

"这套年运相法极其精妙，"柳仲明解释道，"比如一个人年轻时下嘴唇饱满，说明其聚财能力强，事业上升期会很顺利。但如果到了中年嘴角开始下垂，就要注意人际关系的维护，否则容易因为人际问题而破财。"

华商人听了，下意识地摸了摸自己的嘴角，发现确实比年轻时略有下垂的趋势。

"华老板不必担心，"柳仲明安慰道，"相法的作用就是让人提前预知，然后采取相应的措施。嘴角下垂的化解之法，就是要多笑，保持乐观心态，多做善事，广结善缘。"

这时，张老爷也凑过来看帛书，指着其中一段文字说道："这里还记录着嘴相与五行的关系，很有意思。"

柳仲明点头："袁天纲将嘴相按五行分类：金形口主义，木形口主仁，水形口主智，火形口主礼，土形口主信。不同五行的嘴相，其聚财方式和容易遇到的是非都不相同。"

"比如金形口，嘴形方正坚实，如同金石，这种人往往做事果断，讲究信义，在金融投资行业容易获得成功。但也容易因为过于刚硬而得罪人，需要注意柔化性格。"

"木形口，嘴形长而直，如同竹节，这种人往往心地仁慈，有慈善心，适合从事教育医疗等行业。财运虽然不是最旺，但很稳定。也不容易招惹是非，因为为人厚道。"

"水形口，嘴形圆润灵活，如同流水，这种人往往智慧过人，善于变通，在商业贸易中如鱼得水。但也要注意不要过于圆滑，否则容易给人不真诚的印象。"

"火形口，嘴形尖锐向上，如同火焰，这种人往往性格急躁，但很有激情，适合从事娱乐表演等行业。财运起伏较大，容易大起大落。也容易因为说话冲动而招惹是非。"

"土形口，嘴形厚重稳定，如同大地，这种人往往诚实可信，做事踏实，在农业房地产等行业容易成功。财运虽然来得慢，但很持久。也很少招惹是非，因为为人忠厚。"

书生听得入神，问道："那如何判断自己属于哪种五行口呢？"

柳仲明仔细观察书生的嘴形，说道："你的嘴相偏向木形，嘴形较直，这说明你心地仁善，适合从事文化教育工作。虽然嘴唇偏薄容易招惹是非，但只要发挥木形口的仁善本性，多行善事，就能化解不利。"

华商人也请柳仲明为自己判断，得到的结论是偏向土形口，主诚信稳重，这也解释了他在丝绸生意上能够长期成功的原因。

"袁天纲还发现了一个重要规律，"柳仲明继续翻阅帛书，"嘴相与财运的关系，不是简单的一一对应，而是要综合考虑整个面部的配合。他总结了十二种最佳的嘴相搭配组合。"

帛书上详细记录着这十二种组合：

第一种是"龙凤配"：方正的嘴形配合挺直的鼻梁，主夫妻双方都能聚财，家庭和睦富贵。

第二种是"日月合"：圆润的嘴形配合饱满的额头，主智慧与财富并重，能够通过才智获得财富。

第三种是"金水相生"：厚实的嘴唇配合清澈的眼神，主财源广进，而且财来正道，不会有不义之财。

第四种是"木火通明"：直形的嘴配合有神的眼睛，主文武双全，既有才华又有财运。

第五种是"土金相合"：宽阔的嘴形配合丰满的脸颊，主财富丰厚，而且能够传承后代。

后面几种组合也都各有特色，涵盖了不同类型的成功模式。

"这些组合的发现，"柳仲明解释道，"让相学从单一的器官判断发展为整体的面相分析，准确性大大提高。现在我们看一个人的财运，不能只看嘴相，还要看其与其他五官的配合。"

华商人恍然大悟："难怪有些人嘴相很好，但财运一般，原来是因为整体搭配不佳。"

"正是如此，"柳仲明点头，"相学强调的是整体的和谐，而不是单一器官的完美。"

这时，柳仲明又翻到帛书的后半部分，那里记录着更加神秘的内容。

"这里是袁天纲记录的'嘴相变化秘法'，专门教人如何通过特定的方法来改善嘴相，从而改变财运和人际关系。"

书生和华商人都露出极大的兴趣。

"第一法叫'含德法'，"柳仲明详细解释，"每天清晨面向东方，口含清水，默念'德润身，财自来'三十六遍，然后将水缓缓咽下。此法能够滋润嘴唇，改善唇色，长期坚持能够增强财运。"

"第二法叫'笑容法'，每天对镜练习不同的笑容，从微笑到开怀大笑，每种笑容保持三十息。此法能够改善嘴角下垂的问题，增进人际关系。"

"第三法叫'诵读法'，每天诵读《道德经》、《论语》等圣贤经典，在诵读过程中注意嘴形的变化，让嘴形在诵读圣贤之言时得到调整和改善。"

"第四法叫'饮食法'，多食用红色的食物如红枣、枸杞等来滋润嘴唇，少食用辛辣刺激的食物以免伤及唇色。饮食调养对嘴相的改善有着重要作用。"

"第五法叫'按摩法'，每天用食指和中指轻轻按摩嘴部周围的穴位，包括人中穴、承浆穴等，能够促进气血循环，改善嘴相。"

华商人听了，立即表示要回去尝试这些方法。书生也认真地在心中记下每一个细节。

"不过，"柳仲明提醒道，"这些方法虽然有效，但最重要的还是内在的修养。外在的改变只是辅助，内在的品德修养才是根本。"

夜色渐深，但柳仲明的讲述还在继续。他又取出另一卷更加古老的竹简。

"这是春秋时期相师鬼谷子的传承，专门论述嘴相与智慧的关系。鬼谷子发现，不同的嘴相代表着不同的思维模式，而思维模式直接影响一个人的成败。"

竹简上记录着鬼谷子总结的"九种智慧嘴相"：

第一种是"哲人之口"，嘴形深邃内敛，主深思熟虑，善于哲学思辨。

第二种是"谋士之口"，嘴角微翘，主机智过人，善于策划谋略。

第三种是"商人之口"，嘴形方正，主诚信为本，善于商业经营。

第四种是"学者之口"，嘴形文雅，主博学多才，善于传道授业。

第五种是"艺人之口"，嘴形灵动，主创意丰富，善于艺术创作。

第六种是"农人之口"，嘴形朴实，主勤劳踏实，善于耕作生产。

第七种是"工匠之口"，嘴形精细，主技艺精湛，善于制作创造。

第八种是"武人之口"，嘴形刚毅，主勇敢无畏，善于征战防卫。

第九种是"医人之口"，嘴形慈祥，主仁心仁术，善于救死扶伤。

"鬼谷子认为，"柳仲明解释道，"每个人的嘴相都倾向于某种智慧类型，如果能够找到自己的智慧定位，顺应天性发展，就能够获得最大的成功。"

书生对比自己的嘴相，发现更接近"学者之口"，这让他对未来的发展方向有了更清晰的认识。

华商人则发现自己的嘴相介于"商人之口"和"农人之口"之间，这解释了他为什么在丝绸这种传统行业中能够成功。

"古代圣贤的智慧，"张老爷感慨道，"总是能够从细微之处洞察天地人事的规律。"

柳仲明深表赞同："相学之所以能够流传千年而不衰，就是因为它揭示了人类相貌与性格、命运之间的内在联系。"

时间已经很晚了，但四人的讨论仍在深入。柳仲明又讲述了许多实际应用的技巧。

"在日常生活中运用嘴相学，有几个实用的要点，"柳仲明总结道，"第一是观察别人说话时的嘴形变化，这比静态的嘴相更能反映真实性格。第二是注意嘴相与声音的配合，声音洪亮配合厚嘴唇主大富，声音尖细配合薄嘴唇易招是非。第三是观察嘴相在不同情绪下的变化，愤怒时、高兴时、紧张时的嘴形都不相同，都有其特定的含义。"

华商人想起自己在商场谈判中的经验，发现确实可以通过观察对方的嘴形变化来判断其真实想法。

"还有一个重要的应用，"柳仲明继续说道，"就是通过嘴相来选择合作伙伴。如果对方的嘴相显示其容易招惹是非，就要格外谨慎；如果显示其有聚财能力，就可以考虑深入合作。"

书生问道："那如何通过嘴相来提升自己的人际关系呢？"

"这就要运用'相随心转'的原理，"柳仲明回答，"如果你的嘴相显示容易招惹是非，就要有意识地多笑，多说善语，时间久了，嘴相自然会发生改变。如果你的嘴相显示财运不佳，就要多培养诚信品格，多行善事，财运也会逐渐改善。"

"最重要的是要明白，"柳仲明总结道，"嘴相学不是用来给人贴标签的，而是用来帮助人们了解自己，改善自己的。每个人都有改变的可能，每种嘴相都有其优势和劣势，关键是要扬长避短，趋吉避凶。"

夜已深沉，四人的交流也接近尾声。华商人和书生都感到收获巨大，不仅学会了精深的相学知识，更重要的是明白了修身养性的重要性。

"师父，"书生恭敬地说道，"经过今夜的学习，我明白了一个道理：相学不是算命术，而是修行法。它不是让我们被动地接受命运，而是让我们主动地改造命运。"

华商人也深有感触："是的，嘴相只是表象，真正决定财运和是非的，还是我们的品德和行为。"

柳仲明欣慰地点头："你们能够有这样的领悟，说明今夜的传授没有白费。记住，学习相学的最终目的，不是为了预测未来，而是为了创造未来；不是为了依赖外相，而是为了修炼内心；不是为了迷信命运，而是为了把握命运。"

张老爷也总结道："古人云：'相由心生，境随心转。'真正的好相，是修出来的；真正的好运，是积出来的；真正的智慧，是悟出来的。"

就这样，在这个不平凡的夜晚，古老的相学智慧得到了完整的传承。通过对嘴相的深入学习，四人不仅掌握了判断财运和是非的精妙方法，更重要的是明白了一个深刻的人生道理：外在的相貌可能天生注定，但内在的品格却可以后天修养；表面的命运可能有其规律，但人生的轨迹却可以通过努力改变。

这才是古代圣贤传下相学的真正用意，也是每一个学习相学的人都应该铭记在心的根本原则。